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Lima, 14, 15 y 16 de junio 2021
La Cátedra Mariátegui convoca la realización del
Simposio Internacional El
pensamiento de Mariátegui en La escena contemporánea
siglo XXI, con el objetivo
de reflexionar la realidad de América Latina, y debatir las
propuestas teóricas del
pensamiento social, cultural, político, económico y filosófico.
La validez del
pensamiento de Mariátegui. La especificidad de su proyecto del
socialismo indo- americano. Colonialidad, descolonialidad,
interculturalidad. Es decir,
asumir desde su óptica los problemas actuales, y escribir La
Escena contemporánea
siglo XXI, de acuerdo con los temas del programa.
Sara Beatriz Guardia
Directora Cátedra Mariátegui
Consejo Consultivo
Michael Lowy (Francia), César Germaná (Perú),
Osvaldo Fernández Díaz (Chile),
Alberto Filippi (Italia), Pablo Guadarrama González (Cuba),
Claudio Berríos (Chile),
Jean Ganesh Leblanc (Francia), Gonzalo Jara Townsend (Chile),
Miguel Mazzeo
(Argentina), Juan Dal Maso (Argentina), Fernando de la Cuadra
(Chile), Franklin
Oliveira (Brasil), Patricio Gutiérrez (Chile), Francisco Ercilio
Moura (Brasil), Samuel
Sosa (México), Segundo Montoya (Perú), Marlene Montes de Sommer
(Alemania),
Renata Bastos da Silva (Brasil), Felipe lagos (Chile), Silvana
Ferreyra (Argentina),
Yuri Martins-Fontes (Brasil), Luiz Bernardo Pericás (Brasil),
Víctor Hugo Pacheco
(México), Rafael Ojeda (Perú), (Perú), Hugo Ordoñez (Perú).
Programa del Simposio Internacional El
Pensamiento de Mariátegui en
La Escena Contemporánea Siglo XXI
I. Importancia y validez de la visión de
Mariátegui en la defensa y afirmación de la Identidad, la
Cultura y la Nación indo/Latinoamericana en la actual crisis
civilizatoria
José Carlos Mariátegui y la filosofía andina.
Javier Eduardo Hernández Soto. Universidad Nacional Mayor de San
Marcos. Perú.
“Convertir la raza en factor revolucionario”:
políticas de la raza y la indigeneidad en Mariátegui.
Felipe Lagos-Rojas. Instituto Internacional para la Filosofía y
los Estudios Sociales, IIPSS. Chile.
El progreso: entre catástrofe y utopía.
Gonzalo Jara Townsend. Universidad de Chile. Miembro de CEPIB-UV.
Chile.
II. La geopolítica del conocimiento, la
construcción epistémica, y descolonidad de un pensamiento
indo/latinoamericano: aportes y vigencia del pensamiento de
Mariátegui
El aporte de Mariátegui en la elaboración de un
pensamiento decolonial.
Fernando de la Cuadra. Casa Latinoamericana (CASLA). Brasil.
El marxismo de José Carlos Mariátegui y sus
reflejos en América Latina.
Francisco Ercílio Moura. Universidad Estatal de Ceará. UECE.
Brasil.
De Mariategui a Fanon: la critica histórica
descolonizadora y la escena nuestroamericana actual.
Alberto Filippi. Universidad de Roma La Sapienza. Instituto de
Justicia y Derechos Humanos de la Universidad Nacional de Lanús.
Argentina.
III. Nación, cosmopolitismo e internacionalismo
en José Carlos Mariátegui
Lo nacional-popular
en el pensamiento político de José Carlos Mariátegui.
Osvaldo Fernández. Director del Centro de Estudios del
Pensamiento Iberoamericano CEPIB. Universidad de Valparaíso,
Chile.
José Carlos Mariátegui. La nación como horizonte
estratégico.
Jean-Ganesh Leblanc. Université Lumière Lyon 2. Francia.
José Carlos Mariátegui y sus exploraciones en
torno a la realidad nacional.
Rafael Ojeda. Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima,
Perú.
La cuestión nacional en José Carlos Mariátegui:
un debate actual sobre la vigencia de su pensamiento.
María Fernanda Vassallo. Universidad Nacional de Córdoba.
Argentina.
IV. Libertad, democracia y justicia social en el
pensamiento latinoamericano
Mariategui en relacion con Libertad, democracia
y justicia social.
Pablo Guadarrama González. Universidad Católica de Colombia.
Colombia .
V. Mariátegui ante las luchas contemporáneas y
los nuevos enfoques de la teoría crítica y el marxismo
¿Creación sin confrontación o creación heroica?
A propósito de la “versión blanda” del pensamiento crítico.
Miguel Mazzeo, Argentina. Universidad de Buenos Aires,
Argentina/ IEALC/UNLa).
La vocación hermenéutica-política de Mariátegui.
Segundo Montoya. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Lima-Perú.
Mariátegui en nuestro tiempo: lecciones para el
marxismo y para la América Latina contemporánea.
Danilla Aguiar. Universidade Federal do Rio Grande do Norte/UFRN
– Brasil.
VI. Crisis del progresismo y movimientos
sociales en América Latina
Movimientos Sociales, crisis del progresismo y
la construcción social alternativa: la praxis descolonizadora
del Zapatismo en Nuestra América.
Samuel Sosa. Universidad Nacional Autónoma de México. UNAM.
La crisis del sistema, la descentralización: Una
visión Mariateguista.
Hugo Ordóñez Salazar. Universidad Nacional Jorge Basadre. Tacna.
Perú.
VII. Crisis de la democracia contemporanea:
apuntes desde La Escena contemporánea
El fascismo en la Escena Contemporánea de
Mariátegui: acercamiento a su biología.
Claudio Andrés Berrios Cavieres. Universidad de Valparaíso.
CEPIB-UV. Chile.
Biología del Fascismo de José Carlos Mariátegui.
Wilfredo Kapsoli. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Lima-Perú.
Governo Bolsonaro e a questão do fascismo no
Brasil atual.
Luiz Bernardo Pericás. Universidad de Sao Paulo, Brasil.
A mensagem do Oriente em La escena contemporânea.
Renata Bastos da Silva. Universidade Federal do Rio de Janeiro.
Ricardo José de Azevedo Marinho. Unyleya Educacional.
Rafael Vidal. Universidade Federal do Rio de Janeiro.
La conceptualización del fascismo en Mariátegui
y Revueltas; Su influencia en las obras del pensamiento crítico
latinoamericano contemporáneo.
Alexandro Antonio Guerrero Zavala. Universidad Nacional Autónoma
de México.
VIII. Miradas sobre la racionalización
capitalista y sus implicaciones en las clases sociales
subalternas y populares
De la tierra a la mina. La emergencia del
proletariado peruano en el pensamiento de José Carlos Mariátegui.
David Cardozo Santiago. Investigador Doctoral en el Departamento
Filosofía y sociedad, de la Facultad de Filosofía de la
Universidad Complutense de Madrid. España.
Sociología de las ausencias, sociología de las
emergencias y el marxismo latinoamericano de Mariátegui.
Juan Pablo Patriglia. CIECS - UNC CONICET. Argentina.
IX. Pensamiento pedagógico de Mariátegui, la
universidad, educación y proyecciones en el siglo XXI.
Las antinomias de Mariátegui y las humanidades
digitales. Análisis de su obra con Voyant Tools.
Silvana Ferreyra. CONICET- INHUS- CEHis- UNMdP.
Ana Huici. INHUS- CEHis-UNMdP.
SA Temática Educativa Na Ação Escrita E
Editorial Do Jovem Mariátegui.
Kildo Adevair dos Santos. Centro de Educação. Universidade
Federal do Rio Grande do Norte. Brasil.
José Carlos Mariátegui en las tesis de Historia de Brasil: notas
de investigación.
Guillermo Fernández Ramos. Universidade Estadual de Feira de
Santana. Bahía, Brasil.
X. La escena contemporánea de Mariátegui:
una mirada a la cultura y la política.
La mirada de José Carlos Mariátegui sobre la
escena contemporánea: un equilibrio precario.
César Germaná. Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Lima-Perú.
Algunas reflexiones sobre el quinto capítulo de La escena
contemporánea
Marlene Montes de Sommer. Universidad Kassel. Alemania.
Mariátegui y la escena contemporánea: las razones del
internacionalismo.
Juan Dal Maso. Ideas de Izquierda Semanario. Argentina.
La revolución rusa en José Carlos Mariátegui, un proceso de
traductibilidad indoamericana.
Patricio Gutiérrez Donoso. Universidad de Valparaíso. CEPIB-UV.
Chile..
XI. La importancia de la interculturalidad en la
lucha contra la discriminación por género, raza y condición
social en América Latina
José Carlos Mariátegui. El problema del indio,
la educación y la cuestión femenina.
Sara Beatriz Guardia. Directora Cátedra Mariátegui
El enfoque de José Carlos Mariátegui sobre “el problema del
indio y las reivindicaciones feministas desde la teoría de la
justicia de Nancy Fraser como redistribución y reconocimiento".
Alexis Capobianco Vieyto. Administración Nacional de Educación
Pública-Consejo de Formación en Educación, Uruguay.
Algunas reflexiones sobre la colonialidad e interculturalidad en
clave amazónica.
Andrea Cardoso. Universidad Nacional Arturo Jauretche -
Universidad de Buenos Aires, Argentina.
XXII. El amor, el juego y la alegría de vivir en
la construcción del conocimiento y la experiencia del Ser
mariateguiano.
Apenas unas breves notas sobre Mariátegui y la
música
Victor Hugo Pacheco Chávez. Programa de Posgrado en Estudios
Latinoamericanos.
Universidad Nacional Autónoma de México.
El marxismo cálido de Mariátegui: un pensador
romántico-realista.
Yuri Martins-Fontes. Universidade de São Paulo. Brasil.S
XIII. En el Bicentenario: La idea de Nación Peruana que se forjó
en la Independencia y la planteada por Mariátegui.
Nação e identidade: a respeito do bicentenário de algumas
independências latino – americanas.
Franklin Oliveira. Universidade Federal da Bahia, Brasil.
Mariategui y los desafios del Peru Bicentenario.
Manuel Dammert Ego Aguirre. Sociólogo. Universidad Nacional
Mayor de San Marcos. Ex congresista de la República.
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